Lake Wannacum Nights - Del ett

Livet i en liten stad i Minnesota kan vara mer spännande än du tror!…

🕑 16 minuter minuter Incest Berättelser

Det första som en besökare i den lugna staden Lake Wannacum i Minnesota kommer att säga (annat än "Var fan är vägen ändå, vi har krupit längs dessa grusvägar i timmar, min navigator sa att det här var korset… landsväg till St. Cloud, herregud, har ni ens sett en Starbucks?") är "Varför har kyrkan på Main Street en snidad träpenis utanför sig?". Det är en rättvis fråga. När han kommer söderifrån, genom de välskötta majsfälten och längs kanten av sjön, kommer resenären (alltid vilsen och ofta arg) att anlända till Main Street nästan innan han inser det; å andra sidan kommer du från norr, över de stämningsfulla skogsklädda kullarna, också att ta dig direkt till Main Street, men kommer åtminstone att ge dig fördelen av att ha sett den komma.

Från söder kommer du att passera en handfull attraktiva tvåvåningshus, en bit tillbaka från vägen och kantade gräsmattor; då passerar du samtidigt Harry's Amazing Grocery till vänster och Larry's Marvelous Mercantile till höger; en annan samling hus, och korsningen där Lakeside Road skär genom Main Street. Sedan, innan du vet ordet av, är du utanför First Lake Wannacum House of Worship, det är vitkalkade väggar som lyser i solen, och dina ögon kommer att dras, sakta men oundvikligt, till den åtta fot långa träpenisen utanför. Från norr passerar du skolhuset och Old Man Morgan's Garage and Auto Dealership, den första (och hittills enda) filialen till National First And Cautious Bank, den trubbiga, ladugårdsliknande strukturen i rådhuset och Hot Black Joe's kafé, men hur som helst, din resa kommer att sluta med en stor trätupp.

Och om nyfikna besökare aldrig tröttnar på att ställa frågan, då tröttnar pappa Patrick Malone, rak rygg och ljusa ögon trots åttio års liv, aldrig på att svara på den. "Det är så här", säger han i den där Minnesota-drabbningen som helt klart säger dig att det här inte är en historia som är på väg att bli förhastad. "Vissa människor har ett kors utanför sin kyrka; andra människor har en stjärna, eller en staty, eller någon annan symbol för sin tro.

Tja, vi människor i Lake Wannacum dyrkar bara en sak. Från soluppgång till solnedgång, från när vi är gamla nog att veta om det till den tid vi har tur om vi inte har glömt det, dyrkar vi penis." Sedan, kanske för att illustrera hans poäng, eller kanske för att hans rygg är rak och hans ögon är ljusa trots åttio års liv, brukar han lägga till, "Så, du vill suga av mig?". Och om vissa människor är chockade över ärligheten och direktheten i detta svar, då är det en lycklig flykt jämfört med scenerna som väntar dem om de vågar sig in i Gudstjänsthuset utan att först ha stött på Fader Malone. Inuti, i det mjuka glödande ljuset som faller in genom de målade glasfönstren högt uppsatta i de vita väggarna, kommer de att se att bänkraderna inte är vända mot ett altare, utan en lyxigt inredd himmelssäng med röda satängdraperier. Vad som sker på sängen beror mycket på tiden på dygnet: om de besöker mitt på eftermiddagen kommer de sannolikt att se en eller två av de lokala mammorna dra nytta av gymnasiets fotbollslag, eftersom elever som gör teamet tillåts skära lektioner en eftermiddag i veckan för att betjäna de lokala kvinnorna.

I morse, å andra sidan, när jag återvände till mitt hem med en påse med varma munkar från Hot Black Joe's, hörde jag ett rytmiskt högt skrik som jag vet tillhör lilla Pippy Morgan, en pigtailed liten helvetekatt som hade studsat på de flesta av tupparna i stan innan hon fyllde fjorton år. Eller så kanske din smak är lite annorlunda, och du skulle hitta något att njuta av senare i kväll, när Joe, ägaren till kaféet, fungerar som ett slags informell ringmästare för en serie möten man mot man. Kvällens hedersgäst är Stevie Jacobs, som fyllde sexton i somras och bara längtar efter att få tag på Joes stora svarta kött.

Bänkarna kommer utan tvekan att vara fulla av män och kvinnor i staden när de ser Stevie förlora sin analkörsbär till Joes giriga stötar, och sedan kanske böja sig och låta några av de äldre killarna rensa upp hans söta lilla rumpa med tungan. Det kommer säkert att bli en varm natt; men alltså, varje natt är en varm natt här i Lake Wannacum, och varje kväll är det en annan sort av jävla som händer där uppe på den gigantiska himmelsstolen. Idag är det tisdag, och det är Joes gaykväll; imorgon är det Alice Greens tur, den nymfomaniska lesbiska som är den stolta ägaren till det största paret falska bröst i hela staden, och hennes gigantiska flickorgier. Torsdagar är två-mot-en-kväll, där ett par får bjuda in någon annan i sin säng och underhålla hela stan - förra veckan var det Larry och Lucille Brannigan, det medelålders paret som driver Larry's Magnificient Mercantile, och de bjöd in sina nubile 17-åriga barnvakt, Kelly-Marie Jacobs, att gå med dem. Kelly-Marie, som är en av stadens fuktiga högljudda anhängare av frekvent, högljudd sex, höll med omedelbart, och de tre tillbringade ett par trevliga timmar med att knulla och suga inför en publik på ett femtiotal av sina vänner och familj.

Jag hann inte med den kvällen, men nästa dag pratade hela staden om hur Lucille hade sugit Larrys klibbiga sperma från Kelly-Maries välskruvade fitta, vilket fick tonåringen att klättra på väggarna i processen. Lucille kommer säkerligen att få en inbjudan nästa gång ett par letar efter en mogen lekkamrat! Fredagskvällen är tillägnad disciplin, och hur många män och kvinnor som helst väntar tålmodigt i kö för att bekänna sina synder för fader Malone, som sedan hänvisar dem till en av de frivilliga "Spankers" som betalar biktfadern för sina synder med hjälp av en mängd olika paddlar, grödor och piskor. Det är vanligt att publiken är på jakt efter blod efter den första timmen, och de brukar få det innan kvällen är ute; i fredags kväll erkände Juliette, 22 och höggravid med sin pappas barn, onanismens "synd" och blev piskad av sin mormor tills kinderna på hennes rumpa var strimmiga av blod och hon fick en så hårt orgaserad att hon trodde att barnet var kommande.

Lördagen är festkväll, och vanligtvis urartar den till en orgie med kanske tjugo eller trettio deltagare och ytterligare femtio åskådare, medan varje söndagseftermiddag en grupp volontärer drar sugrör för att ta reda på vilken av dem som kommer att vara i fokus för hela stadens sexuella aptit den kvällen, som tar sig an alla som kommer är en gigantisk Lake Wannacum Fuck-Fest. Och det lämnar måndagar, eller Family Night som det informellt kallas runt om i staden. Familjekväll har alltid varit speciell för mig, sedan det var en kall måndag i november, för många år sedan, som jag förlorade min oskuld på det mest offentliga och underbara sätt man kan tänka sig.

Det var inte något otäckt möte på baksidan av min pappas Chevy, inte heller ett förhastat och otillfredsställande försök i källaren i familjens hem på Lakeside; snarare var det med min egen vackra mamma. Vid det här laget kommer den tillfälliga läsaren utan tvekan att undra hur det kommer sig att Lake Wannacum åtnjuter en sådan öppen och upplyst attityd till sex (den mindre tillfälliga läsaren kommer förmodligen att önska att jag skulle fortsätta med de tydliga detaljerna om hur min egen mamma tog min oskuld. Till den läsaren skulle jag bara säga detta: tålamod är en dygd!) Berättelsen om detta lugna samhälle vid sjön börjar i början av artonhundratalet, när katolska invandrare återvänder från väst till den bekväma omfamningen av deras kusiner i öst stötte på ett lumpband av lutheraner på väg åt motsatt håll.

Tvingade att övervintra vid sjön Wannacums strand (det lokala Ojibwa-ordet som betyder "en plats lämplig för att ha energisk sex med den snygga squaw från nästa by utan att din fru får reda på det"), beslutade de två olika grupperna till slut att, tillsammans, de kanske bygger en modig ny stad här i de otämjda vildmarkerna i centrala Minnesota. Det var det första steget på vägen som ledde till min lilla stad; den andra kom 1844 när ett geografiskt uppdrag för att kartlägga hjärtat av Minnesota tog den östra stranden av Lake Wannacum och den västra stranden av Lake Kantwate, tolv mil västerut, som motsatta stränder av samma enorma vattenmassa. Hur de gjorde det här misstaget är förlorat i tidens dimmor, men man tror att en obekvämt rynkad karta som skickats tillbaka till National Geographical Institute i St. Paul kan ha bidragit till det fullständiga försvinnandet av sjuttio kvadratkilometer av främsta fastigheter, i hjärtat av vilken ligger staden Wannacumsjön.

När Minnesota definierades ordentligt 1849 var det ingen som tänkte inkludera de fyrtiotal familjer som kallade Lake Wannacum hem, och när det blev staten att gå med i unionen 1858 försvann den lilla geografiska anomalien helt obemärkt. Än i dag kommer en snabb blick på kartan att berätta för dig att jag borde skriva den här trettio foten under Kantwates grumliga vatten. Men folket i Lake Wannacum är inte den typen som är bekymrade över den faktiska existensen; snarare är de mer bekymrade över skörden som ligger i O'Hannigans åker och väntar på ersättningsdelen till hans skördetröska, eller priset på bensin på Lucky Prospectors bensinstation.

Det kanske inte är förvånande då att våra vördade förfäder var glada över att bli bortglömda av resten av landet och fortsätta med sina fridfulla småstadsliv, tills 1898 en visionär vid namn Doctor Samuel T Gardener anlände till stan. Han förvisades från sitt bekväma akademiska liv i Massachusetts på grund av sina oortodoxa åsikter om sex och sexualitet, och flydde över landet tills han anlände, utan pengar och utmattad, till Lake Wannacum. Han bad om fattigdom och fick använda två små rum på vindsutrymmet i skolhuset, i utbyte mot femton timmars undervisning i veckan.

Med tanke på alternativen accepterade Doktor Trädgårdsmästare erbjudandet tacksamt och satte igång utbildningen av de arton unga Lake Wannacumians som dök upp varje morgon och luktade havregrynsgröt och tvål. Allt verkade gå bra, och livet återupptogs snart i sitt ståtliga tempo tills, cirka tre månader efter Doctor Gardeners ankomst, trettonåriga Elizabeth Waites räckte upp sin hand artigt under en familjemiddag och meddelade för de tre generationerna där som samlats att hennes " fittan brann" och kan hon snälla få ursäkt "att gnugga den innan jag spricker?". När uppståndelsen hade lagt sig något, och skärvorna av den dyra blykristallkannan som Mrs. Annabeth Waites hade fått på hennes bröllopsdag hade klarats upp, Elizabeths föräldrar marscherade ner henne till skolhuset och krävde att få veta vad Doctor Gardener hade lärt deras lilla flicka.

Doktor Trädgårdsmästare bjöd lugnt upp dem till sina rum och, bekvämt sittande framför en flammande eld, redogjorde han för sin filosofi. Varför, frågade han Annabeth och hennes man William, skulle Gud ha gett små flickor som Elizabeth så perfekta små kroppar, om inte för att njuta av dem och dela dem med andra? William Waites var upprörd. "Dina läror," dundrade han, "har kastat min dotter i själva klorna på Lucifer!". "Varför?" frågade doktor Gardener artigt och William gjorde en paus. "Vad menar du, varför?".

"Vilket bud har Elizabeth brutit?" frågade doktor trädgårdsmästare. "Jag är säker, eftersom en ung flicka som utforskar sin utvecklande sexualitet uppenbarligen är så avskyvärd för den Allsmäktige, att han skulle ha skrivit ett bud som förbjuder det." "Tja -" började William, men Doktor Trädgårdsmästare pressade på sin fördel. Han pratade i nästan en timme om ungdomens blommande skönhet, de fruktansvärda lidanden som kan drabba ett sinne som är förlamat och skevt, och den sexuella handlingens väsentliga och djupa helighet. Han talade med envishet och en hel del vältalighet, och när ljusen brann lågt och kastade långa skuggor, fann Waites att de kom runt till den framstående doktorns syn på världen. Kan det vara så illa, tänkte de, för deras älskade dotter att upptäcka samma glädje som de själva väntat till efter äktenskapet med att uppleva? Den sista droppen var dock när Doctor Gardener vinkade till Elizabeth och bad henne lyfta sin klänning.

Hon gjorde det med ett glatt leende och visade hennes mamma och pappa hennes släta lår och vackra, orörda fitta. Rummet vid den tiden var varmt, så det kan vara att läsa för mycket i situationen för att ifrågasätta varför Annabeth Waites valde det ögonblicket att slicka sina läppar och sucka djupt, men den enorma utbuktningen i Williams byxor är mindre lätt att ignorera. Tystnaden rådde ett ögonblick, medan paret drack i varje detalj av sin dyrbara dotters vackra kropp.

"Det finns inget bud som förbjuder min undervisning, herr och fru Waites," Doktor Gardener smidigt, "men det finns verkligen ett bud som är tillämpligt på den här situationen. Gå, Elizabeth, och ära din mor och far." Det finns, på Fader Malones kontor i Gudstjänsthuset, en gravyr som visar scenen som utspelade sig i det trånga rummet ovanför skolhuset. I gravyren kan du tydligt se extasen på Elizabeth Waites drag när hon sakta sänker sig ner på sin fars enorma penis medan hon ivrigt diar på sin mors mogna bröst. I hundra år har gravyren suttit i Gudshusen, och generationer av barn har studerat den och memorerat varje erotiska detaljer, precis som de har memorerat detaljerna i Doctor Gardeners karriär från den punkten. William Waites var så tacksam för den enorma sexuella aptit Doctor Gardener hade låst upp i lilla Elizabeth att han bjöd in den gode doktorn att lämna det lilla rummet ovanför skolan och flytta in med familjen.

Doktor Trädgårdsmästare accepterade och började introducera de andra familjerna i staden för sin personliga filosofi och, oftare än inte, för jungfrun. odies av deras söner och döttrar. Det var doktor Samuel T Gardener som uppmuntrade tolvåriga Millie Janfeld att energiskt studsa på sin fars kuk där i Mercantile; det var Doctor Gardener som glad såg på när den stora familjen Cooper, mamma och pappa och fyra systrar och tre bröder, förvandlade sitt hus till ett palats av köttslig njutning under en lång helg i augusti; det var Doktor Trädgårdsmästare som var den första som kom in i den glupska fittan på artonåriga Katherine Morgan, som klättrade upp på altaret under mässan en ljus söndagsmorgon och krävde att alla närvarande män skulle knulla henne hårt och djupt.

Lärorna tog fäste och det dröjde inte länge förrän alla i Wannacumsjön ägnade sig åt det underbaraste sex de kunde tänka sig. Fäder plundrade sin dotters hala slitsar, medan mödrar red sina söner och skrek till takbjälken; män kopplade till män och kvinnor kopplade till kvinnor; varje sammankomst av mer än en handfull människor skulle snabbt förvandlas till en stönande, vridande orgie; flickor så unga som tio eller elva vandrade på gatorna nakna på sommaren, deras små magar svullnade ofta av nytt liv. Doktor Gardener utsågs omedelbart till borgmästare i Lake Wannacum och tog också över allt ansvar för stadens andliga välbefinnande, och gav varje ny generation barn sin underbara filosofi tills han tyvärr dog kort efter att ha gett en privat klass för en grupp tonårspojkar på hårt analsex 194 Vid den tiden röstades Patrick Malone till borgmästare, men han undvek den sekulära titeln till förmån för att ta den hedersbetygade "Fader", vilket indikerar hans närvaro i hjärtat av samhällets religiösa och sexuella liv.

Jag föddes 1965, en produkt av min mammas första försök med sin pappa. När jag var ung brukade jag sitta henne i hennes varma knä och lyssna på hur hon berättade långa historier för mig om hur morfar böjde henne och tog hennes gravida fitta när han kände för det, och klämde hennes hårda, mjölkfyllda bröst i sina förhårda bröst. händer och får henne att skrika hans namn om och om igen i sin extas. Hon var så vacker och så full av liv och vitalitet, och jag kan fortfarande minnas den underbara känslan av att suga hennes vackra fjorton år gamla bröst tills hennes varma mjölk fyllde min mun och jag visste att allt stod rätt till med världen.

När jag äntligen gjorde dådet hade jag fantiserat om att knulla min vackra mamma hundra gånger. Slutligen ordnade min farfar att vi skulle besöka Gudstjänsthuset en måndagskväll sent i november, när stjärnorna fyllde himlen och kalla vindar blåste in från norr. Strax efter middagen körde min farfar min mamma och jag, och min lillasyster Susie, ner till Main Street, och vi skyndade in i den redan fullsatta byggnaden. Det var en märklig upplevelse, men ändå ett av mina finaste minnen: folk skakade min hand, och stadens ärevördiga, gråtiga patriarkerna slog mig på ryggen och gratulerade mig till förlusten av min betungande körsbär. Sedan, med en hel del ceremoni, steg min farfar upp för trappstegen och tog min mor dit på de skarpa vita lakanen, dunkade sin överdimensionerade kuk i hennes eftergivande fitta tills hon snyftade efter mer och sprayade hennes flicksperma över hela sängen ( min mamma har alltid varit extremt blöt under sex, något som jag älskar med henne).

Sedan, till publikens jubel och hopp, klättrade jag upp till sängen, drog av mig tröjan och byxorna, tappade mina underkläder på golvet och la sakta in min jungfruliga kuk i min mammas fitta och kände hur min farfars sperma slocknade. av henne när mitt tjocka skaft sträckte ut hennes hala läppar. "Kom igen, pojke," flämtade hon hett, "ge den till mig. Ge mig den där jävla kuken, pojke.

Slå mig bra!". Jag kämpade för att lyda hennes instruktioner, grävde in mina fingrar hårt i kinderna på hennes rikliga rumpa och drog henne hårt mot mig medan jag stötte med all min kraft. Mina höfter pressade mot hennes utsträckta lår, mina bollar slog enträget mot hennes rynkiga rövhål, hennes fitta dreglade det är heta juicer över mitt skaft. Till slut gav jag en stöt som måste ha skramlat hennes ben, och flytande eld rann genom mina ådror, min kuk spydde ut det är krämigt som en brandslang. Jag minns inte att jag kollapsade på sängen, men jag minns säkert ljudet av publiken som applåderade mina amatörmässiga ansträngningar.

Det kom in i mitt huvud, antar jag, och det fick mig att förstå en sak med absolut klarhet: Jag var en Lake Wannacum-pojke, och det skulle jag vara resten av mitt liv. Med tack och ursäkt till Garrison Keillor..

Liknande berättelser